فصل في ذكر من وضع الخطّ وأصّله ، ووصله وفصّله يقال : إنّ أوّل من وضع الخطّ والكتب كلّها آدم عليه السلام قبل موته بثلاثمائة سنة ، كتبها في طين وطبخه ، فلمّا أضلّ القوم الغرق أصاب كلّ قوم كتابهم . وقيل : أوّل من وضعه أخنوخ ، وهو إدريس عليه السلام . وقيل إن نفيس « 1 » ، ونصر « 2 » ، وتيما ، ورومه ، بنو إسماعيل ، وضعوا كتابا واحدا وجعلوه سطرا واحدا غير متفرّق ، موصول الحروف كلّها ، ثم فرّقه نبت « 3 » ، وهميسع وقيذار ، وفرّقوا الحروف وجعلوا الأشباه . وأمّا الخطّ العربىّ فأوّل من وضعه وألّف حروفه ستّة أشخاص من طسم ، كانوا نزولا عند عدنان بن أدد ، وكانت أسماؤهم : أبجد هوّز حطّى كلمن سعفص قرشت ، فوضعوا الكتابة والخطّ على أسمائهم ، فلما وجدوا في الألفاظ حروفا ليست في أسمائهم ألحقوها بها ، وسمّوها الرّوادف ، وهي ثخذ ضظغ . وقيل : أوّل من وضع الخطّ العربي مرامر بن مرّة « 4 » وقيل ، عامر بن جدرة - وقد ذكر كلّا منهما صاحب القاموس - وقيل أسلم بن سدرة ، وهم نفر من

--> ( 1 ) تسميه التوراة : « نافيش » . تكوين 25 : 15 . ( 2 ) كذا . وإنما هو « يطور » . تكوين 25 : 15 . ( 3 ) هو « نبايوت » . وهو بكر إسماعيل . تكوين 25 : 13 . ( 4 ) ويقال « ابن مروة » . اللسان ( مرر ) .